08.03.2010
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El permanente proceso independentista en la voz de historiadores venezolanos

Aunque unos dicen que con la rebelión del negro Miguel en 1552 se inicia un proceso de liberación; otros señalan como punto de partida el año 1806 con la expedición de Miranda y algunos asumen el 19 de Abril como la gran fecha de la concreción del proceso independentista, todos coinciden en que aún no se ha consolidado la emancipación.


En una conferencia sobre el 19 de Abril, en el que participaron el cronista de Caracas, Guillermo Durand, y los historiadores Carlos León y Freddy Hurtado, dentro del Consejo Municipal de Caracas, cada uno ofreció su visión de la fecha.


“La historia es continúa, es permanente, no se corta en una fecha (...) El primer levantamiento que se da a través de la historia fue el del negro Miguel, quien se declara en rebeldía contra la corona Española. Son antecedentes que obligatoriamente hay que vincularlos al 19 de Abril”, expresó el historiador Freddy Hurtado.


El investigador hizo un recorrido por todas las rebeliones pasando por la de Andresote en Yaracuy, y la de José Leonardo Chirino, en Coro, y destacó que la lucha no ha descansado todavía, y la gesta de 1810 sigue latente en pleno siglo XXI.


Para Hurtado la gesta de la independencia todavía no se ha consolidado por completo, pues aún se mantienen deudas con la justicia social y persiste la intención de las grandes potencias europeas o estadounidenses de marcar pautas para tratar de controlar el destino de Venezuela.


Por su parte, el cronista de Caracas, Guillermo Durand, explicó el 19 de Abril de 1810 y el 5 de Julio de 1811 tienen un sólo significado histórico: la Independencia.


“Se concreta todo un proceso revolucionario que iba en marcha, al que se le puede poner distintas fechas: por ejemplo, 1749 cuando Juan Francisco de León lidera una revolución popular en contra del monopolio comercial de la Compañía Guipuzcoana, pasando por todos los acontecimientos políticos hasta ese jueves santo de 1810”, indicó.


Resaltó el papel del pueblo dentro de los acontecimientos del 19 de Abril de 1810, “se ha privilegiado el conocimiento político de esta fecha, allí se ha volcado el interés de la historiografía, pero cómo era la ciudad de Caracas y cuál rol realmente representó el pueblo ha sido una cosa muy anecdótica, y no se le ha prestado el debido interés”, expresó.


Destacó que el término pueblo estaba casi prohibido antes del 19 de Abril de 1810, y sólo se utilizaba como referencia geográfica, y quien rompe esa censura fue el intelectual de la época Miguel José Sanz, y posteriormente en el acta de la Junta Suprema donde se habla de “la orfandad del pueblo”.


El historiador Carlos León, destacó que a partir del 19 de Abril entra a actuar una Junta que normaliza y legitima un Estado Revolucionario de patriotas que asumen la Suprema Junta de Caracas que sustituye al Estado Borbónico.


Sin embargo, señala que desde 1808 “la gente estaba en la calle porque había un emisario de Napoleón, no obstante la expedición Mirandina en 1806 en busca de la independencia, los movimientos indígenas, y rebeliones negras se suman entre los antecedentes de este proceso inacabado'.


Fuente: ABN

 
 
   
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